对于SOA，尤其是像开发人员和CIO等仍有若干关键问题需要回答。
Web 服务以及越来越多的面向服务架构（Service Oriented Architecture，SOA）已经在市场上投放了大量广告。两者都可以给企业带来广泛的短期和长期利益。但对于SOA，尤其是像开发人员和CIO等仍有若干关键问题需要回答。

问：SOA的前提是能够使应用程序像服务那样工作。软件如何像服务一样工作呢？

答： 没有SOA，软件包是被编写为独立的（self-contained）软件，即在一个完整的软件包中将许多应用程序功能整合在一起。实现整合应用程序功能 的代码通常与功能本身的代码混合在一起。我们将这种方式称作软件设计"单一应用程序"。与此密切相关的是，更改一部分代码将对使用该代码的代码具有重大影 响，这会造成系统的复杂性，并增加维护系统的成本。而且还使重新使用应用程序功能变得较困难，因为这些功能不是为了重新使用而打的包。

SOA旨在将单个应用程序功能彼此分开，以便这些功能可以单独用作单个的应用程序功能或"组件"。这些组件可以用于在企业内部创建各种其他的应用程序，或者如有需要，对外向合作伙伴公开，以便用于合作伙伴的应用程序。

" 服务"的概念是要使用与实施细节无关的标准化接口来构建这些"组件"。针对一套应用程序服务的Web服务描述语言文档，描述需要作为请求特殊服务（例 如，"检查库存"功能可能需要零件数）输入来传输的数据名称和类型，并描述服务响应的细节（它可能返回表示库存中零件数量的一个整数）。

这 些详细信息看上去好像与 Java、C++、COBOL 等中实施的功能相同，因此，服务的请求程序无需知道使用的何种语言，而且可以使用任何语言来编写请求程序。这就使一个平台上的服务可以和为另一个平台编写 的应用程序集成。互操作性的关键是请求和响应消息，例如，使用SOAP消息发送，其消息使用 XML 编写代码。

问：请举例说明 SOA 如何使企业受益。

答： 关键的优势是互操作性，可以使用任何平台之间的功能，而与编程的语言、操作系统和计算机类型等等无关。在上述示例中，"检查库存"功能可能已经编写为一个 应用程序要求的服务，例如，监控库存并在需要时自动重新定购的服务，但我们后来发现，同样的服务无需修改即可用于支持由员工使用的基于 Web 的库存监控工具。

就内部而言，应用程序的重复使用是一项关键优势，因为它可以降低开发成本。服务的重复使用，其长期作用在于减少企业中冗余 的功能，简化基础架构，从而降低维护代码的成本。通过按服务的使用者来组织应用程序，与传统的编程技术相比，我们获得一个要灵活敏捷得多的集成模型，使我 们可以迅速修改业务流程模型。

就外部而言，为服务交互而详细定义的"合同"使业务合作伙伴之间的交互"自由联合"，提供集成所必需的稳定 性，并提供更改基层软件（underlying software）问题的一个解决方案。当保留了相同的消息格式时，支持该格式的软件只要仍然支持消息合同，则可以按需进行更改。只要它支持相同的消息格 式，甚至可以使用另一种编程语言的实施来完全替换系统，请求程序无需更改。当消息合同不断发展而必须更改时，与相当困难的任务，即支持多个版本的程序 API 和文件格式相比，它使用版本控制（versioning），更容易作为过渡策略支持多个版本的应用程序。

这些是部分关键益处，还有许多其他益处。

问：SOA与Web服务以及SOA和网格计算之间是何关系。

答：SOA是一种面向业务应用程序系统的体系架构设计风格，但可以应用于其他系统，包括中间件技术，例如网格计算。

Web服务是可以用于创建SOA的一套标准。尽管没有Web服务标准也可能创建SOA（例如，在SOAP之前，人们已经在HTTP或JMS上使用XML来实现相似的结果），但运用Web服务标准却是我们目前针对与外部软件交互的最佳方法。

网格计算是一种系统管理策略，其目标是最大限度地减少硬件资源的使用。例如，当突然的需求溢出指定的服务器时，它可能临时将一些请求转向相对没那么繁忙的服务器。网格计算设计为一种面向服务架构（用于调整网格计算的服务叫做网格服务）。

随着我们转向SOA，我们将看到该方法用于支持各种其他新的系统功能。另外一个示例是自主计算伙子管理系统。事实上，SOA是Web服务高级功能的基础，例如WS-Trust和联合身份识别管理规范。

问：因为还没有通用互操作性标准，SOA最大的问题不仍然是供应商中心性（vendor-centricity）吗？

答：有一些基本标准正好适用于Web服务，它们可以用于实施面向服务架构。XML和XML方案分别自1998年和2001年就已成为标准。SOAP 1.2自2003年6月成为标准。UDDI在2003年夏天标准化。WS-Security在2004年4月成为标准。

除了著名标准机构（例如W3C和OASIS）支持的这些正式标准以外，许多"技术建议书规范"也被广泛接受，并作为事实标准得到充分支持。例如，直到 W3C完成WSDL 2.0为止，要求在其产品中支持Web服务的大多数供应商都支持WSDL 1.1规范。

事实上，目前大部分软件供应商对Web服务标准的支持，已导致使用Web服务来广泛实施SOA。

问：SOA如何影响SLA？而您如何让SLA适合您的SOA？

答：当前企业之间的SOA实施通常侧重于改善合作伙伴之间现有业务的效率。同样，性能保证的概念并不是像方便的互操作性和自由联合集成那样的问题，它们可以借助Web服务标准来实现。

当服务成为企业付费的产品时，对特定水平的性能或可用性的保证，以及其它服务质量注意事项具有更为重要的作用。我们可以想象这在将来会成为一个常见要求，正在进行这方面的工作以支持该模型。

问：我如何着手构建 SOA？

答： 最佳的方法时开始构建较小的SOA，侧重于提高当前缺乏效率的交互性。例如，假设使用一个系统上需要重新键入到另一个系统的打印报告，将两个计算机系统紧 密联系在一起，这会消耗时间、浪费成本，导致出错，而且数据无法保持罪行。可以设计一个简单的基于Web服务SOA项目，直接链接信息，将含更新的 SOAP消息发送到合作伙伴系统，而不是打印报告。

开始简单的SOA使企业可以在作出大投资之前先衡量ROI，并在出现大的问题之前获得小改善的经验。

CIO在购买软件时应该询问供应商关于对Web服务和SOA的支持，作为一个重要的注意事项。应该检查新应用程序的开发，以便考虑是否某些应用程序功能可能需要用于其他目的，以及可以嵌入对Web服务标准的支持以支持重复使用。

最 终要完成大规模的企业转型，可能需要通过建立企业服务总线（形成SOA的骨干网或神经系统）来开始该工作。然后以企业合理的节奏，将服务提供商何服务请求 程序逐渐添加到ESB。随着IT的SOA的增长，ESB成为在服务水平上连接应用程序，并调节消息流量以提高效率和可靠性的一种有力方式。

问：管理SOA需要哪些新的服务管理技能？

答： 在运用Web服务之前，因缺乏标准和自由联合的策略，合作伙伴整合受到严重限制。随着我们开始使用Web服务和SOA来整合合作伙伴，我们可以发现，使用 业务合作伙伴所提供的功能的IT系统已经开始依赖于这些功能的可用性。我们从内部管理我们自己服务的可用性转向要求监视和管理（可能有许多）企业之间的可 用性。这明显大大增加了管理IT系统的复杂性，但它也带来了巨大的价值，这就是为什么许多企业要转到这个方向的原因。

Web应用程序系统正在不断发展以支持Web服务标准。"Web服务分布式管理"或WSDM标准正在由OASIS开发，对Web服务管理提供标准化的支持，通过使用Web服务来实现对不同平台的管理，满足涉及独立业务实体的大规模SOA对分布式管理的要求。

     不知是压抑了太久的艺术细胞，还是单调乏味的计算机生活，抑或是远离亲友、欧洲小城宁静周末午夜的虚幻，总之，慕名奥斯卡最佳女配角看的《午夜巴塞罗那》，唤起了很多共鸣，带来诸多幻想。。。。

     片里是典型欧洲风格的浪漫，感性，颠覆，更带有西班牙风格的奔放和自由。。。画家，艺术，安逸生活，快意作画，爱情，婚姻，三角恋，同性恋，纠缠，矛盾，激情。。。大量运用对比手法。片中主要的手法是对比，性格截然不同女1，女2的对比，看似保守的女1，子人思想开放的女2；不帅却激情四射，拥有迷人魅力的浪漫画家成为片中的亮点，脑袋充斥时刻表、连浪漫都呆板单一“成功人士”的对比，前者享尽美色，却深受情感纠缠；后者凄惨，婚姻前后面对妻子心灵肉体的双重背叛是如此可怜。显然，是欧洲对美国人缺乏内涵的无情嘲讽，是不是也映射着现实中的人呢？

     外因通过内因，轻而易举地找到我内心的缺口，就像片中的保守女子意外的改变，不是男主角的魅力迷倒了她，是她自己原本对感情生活的渴望战胜了她！

      感性与理性，理想与现实，在我这总是交织矛盾的，但生命绽放的激情终需排解。从对艺术发自心底的渴望；对效率、规则的追求；对集权和规则的狂热，近似纳粹，对笔直的狂热，对任何弯曲事务的厌恶。从这个角度，这都是激情！是排解！

     感性带来的激情和爽快，理性带来的冷静决断。

     理想的偏离，现实的紧迫，日复一日，渐行渐远，现实不乏快乐，心底却有所憾！

     总有人说成熟是能够分清什么是理想现实，那么成熟的结果只有一个——那就是更加现实？这个过程中，价值观被改变，原有的理想已泯灭。

      成人世界的奋斗目标，无论彬彬有礼的商务人士，洪韬大略的政界之星，严谨博学的科学家们。。。如此循规蹈矩，如此疲于奔命，枉费了造物主“万物之灵”的初衷。

      回归现实，这到底纷杂的世界，其中在充满了虚伪，诡诈，琐碎和远离的梦想的生活中，但就在这样的缤纷世界里，无论生活中如何纷乱繁杂，我愿让灵魂永远沉静，平和！心如止水地去寻求真理，保持镇定，坚守快乐！

      尽可能的去善待一切，远离让灵魂烦扰的侵犯和粗鄙，倾诉般地明晰表达和聆听。

      用每个人不屈的灵魂，为生命不断奋斗的事迹，编织英雄颂歌，常此传唱；

      用一辈子学习来的谨慎去面对世界，去寻找相信那些为理想奋争人们。

      悄悄的放下青春年少，静静的收好天真梦想，让不幸中锻炼坚强的灵魂，在新一轮的洗礼中，变得无所畏惧！

      让决策超越限制，关注要点，放眼全球！汇集知识，海纳百川，博采众长！让思维透过表面，洞穿，逾越，飞翔着寻求真理！最后，再融入激情，让生活的点点滴滴，都如艺术般的精致，多彩，畅快，写意！ 这才是生活！ 26充满激情却也平静的生活！

       又一次的西行，梦一般地来到了意大利。

    还没做好心里准备，就跟昊一同杀到了罗马城，再到要常驻的Trento——Trentino省的首府，意大利北部，现在正值秋季，我住在山上的别墅，阳光明媚，风景特好，近处层林尽染，远处群山连绵。附近还有能够各种扣篮的球场，各种扣。。。

    这里中国人很多，也热情，学联主席是锐，吉大老人，挺投缘的哥们，第一天就上他家尝他和嫂子的手艺。

    这两天一直有国人接风，今天中午自己第一次开火——意大利面，绝对正宗！烤箱非常好用，以后常烤些牛排香肠！

    到了这边，一切都好，新的起点，万事待兴，期待更多的收获！

      下午看到一些欧洲的阳光、海滩、灿烂如阳光的笑容的照片，哥们出国、女友出国，一个个的都出了，自己都快成孤家寡人了，再加上外面的世界那么吸引人，有那么多的未知，那么引人入胜，让人向往！

        小的时候喜欢画画，喜欢创作，年增岁长，知道了世界的设计艺术天堂，欧洲，曾几何时的梦想就定在那里——德国的某个工业设计院，抑或法国的某个艺术设计院，小学的创作、设计、课外组，我没有不是名列前茅的。在同龄的孩子都在到处贴“变形金刚”的不干胶时候，我就开始深深地迷上了每一个机体的设计构造，精妙思想，懂得用艺术的眼光欣赏每道曲线，要知道，老美作的动画片虽然做出来时给小孩看的，做的可都是成熟 的艺术家，可是，可是，我有限的自由仅仅地截止到小学为止，甚至没有到小学结束，妈妈就残忍的让我推掉所有艺术小组，初中我上了全市最好“学校”——以应试教育闻名的省内的学校，留给我的最多就是在各个课本上留下我的一幅幅艺术作品，曾风靡全班，都不敢把书让父母往外借。跟我教育程度差不多的同志们基本都接触过《新概念》，有谁曾经注意过那一幅幅精美的插图，据我了解，新概念树种插图水平绝非国内任何英语杂志所能配比！

　　残酷的现实，中国的教育，家庭的陈旧观念，让我早已偏离了理想，画画的本子被他们撕了又撕，我仍以每学期两本的速度进行着我这“见不得人”的嗜好，模型买了都存在模型店里，全班最高的个子却不让我去培养篮球特长，让我学钢琴！就想把一颗雪松非要插在热带雨林中，这种结果定将是失败，要么雪松变异！父母仅仅是在我的文化教育上、道德礼仪培养上为我营造了超一流家庭的氛围，却没能在个性、爱好上给于很好的重视和培养，这当然不能光怪父母的守旧，因为人是环境的奴隶，他们要是告诉邻居、单位的人他们的孩子在搞艺术会让其他人把我直接跟“不学无术”、“智障”联系起来，他们能好受么？说起来自己都感觉没有底气。都说中国为什么人那么多，为什么足球、体育、各项赛事不都是第一？就因为高知、高智、高天赋都被扼杀在襁褓中，只要够“智”就要彻底的学文化课，考大学。找一群用原始头脑，原始冲动的人去参加各县赛事，能行么？国外球员退役后写自传，中国球员５０００字自我说明能写出来么？

　　就这样，在摸爬滚打中、在与父母的明争暗斗中、压迫中度过了寒窗生活，就这样我能努力么？就这样我能学习好么？就这么一个毫无特长，学习学个半吊子拿什么来混社会？

　　上了大学似乎有了更多属于自己的时间，而一旦有了些工作，有了点事务，就变成更少的时间，因为身在学校，可以２４小时为这事务忙活。人都说大学生活是自由自在的，闲适、安逸的，我的是忙碌的，在各种磨砺中成长的，这成长赢得了周围人的认可，赢得了家长的放心，赢得了长辈们对我的前途的憧憬与希望。面对一行行的java代码，我找不到丝毫的创作激情，或许因为技术好之后才会有兴趣，比如球打得好的人员以打球，画画好的人喜爱画画，先喜欢？先擅长？我不知道。。。。。。就期待我擅长这些专业之后吧。

　　时至今日，快上研究生的我，拿起画笔已经找不到冲动和灵感，只能在给学生图形化的板书，让学生惊叹的黑板画中找到些许的安慰！

　　如今，我的理想变成了，好好学学专业，有机会出国深造，我的理想，远远地偏离了。。。。。。

　　或许，这并不是一种偏离，因为希特勒在年轻的时候想学的也是艺术，他的风景画像出自画家之手，达芬奇不仅精通绘画，也精通解剖学，工程学，机械等等。。。。那么，期待吧！

      上周读了《红顶商人胡雪岩》，做网页太累了，每天除了上班工作5、6个小时，倒是挺有成就感的，没有时间写blog，抽时间写下来，把 心中充满的对胡雪岩的敬佩之情记录下来，时时鞭策自己。
       胡雪岩，清朝慈禧年间杭州人，自有丧父，母亲貌美，为谋生计，被叔叔霸占，叔叔也成了他的继父。继父开当铺，正值太平天国起义，杭州城被围，官兵向当铺打白条借钱5000两，乱世之中，官府已不信,胡雪岩看准时机，假传圣旨，看清了买卖背后的一条光明大路，从店 中拿出10000两给官府，帮助杭州承解了一时之需，他的仗义疏财马上迎来了杭州知府以及其下将领的认同，一来二去，成了“市长”家中的座 上宾，担任杭州市的粮官，官商结合，银子滚滚流入手中，“市长”手下将领也因他的仗义豪情成为他的兄弟，这一票人马，更是后来为他赴 汤蹈火，保障它一步步成为了商界中的“中国首富”。

       太平天国风起云涌，再次攻打杭州，胡雪岩负责运粮，联络城中的同大奶奶，从此开始了他一生中的情场风流，联系当时各类“黑社会” ，后由于黑社会交往甚密，为首的都与他为生死兄弟，也为他最终将粮食运入杭州，完成了“mission impossible”。不过，最终杭州城陷落 ，“市长”上吊，胡雪岩在外运粮，躲过一劫，带着20万担粮食，投靠当时中国“鹰派”左宗棠，估计重施——“吃得完的亏，占不尽的便宜 ”，20万担军粮无偿相送，他的满腔热情、报国之志与左宗棠一拍即合，从此与权贵结缘，踏上了这条官商结合的大路。
       时值内忧外患，左宗棠也为他一生中最大的功绩——收复新疆伊犁地区广大领土做准备，组建“洋枪队”，早已成为左宗棠“后勤部长” 的胡雪岩“不入虎穴，焉得虎子”来到素与左宗棠对立的李鸿章势力范围——上海借款，借款数额巨大，过程中不论用权利、魄力打动女人， 牺牲自己女人借来巨款，作“天之小人，人知君子；人之小人，天之君子”，智斗李鸿章，终将这官场老手打败，这一切都显得游刃有余。上海之行又欠下多比风流帐，连上海第一花这种闯荡风流场，对男人“见多识广”的女人都被胡雪岩的重情重义所打动，主动都嫁给胡雪岩，任 作偏房。上海之行圆满结束，唯一不圆满的可能就是为他死的那些女人。
      上海之行，借款功成，这更奠定了胡雪岩成为左宗棠甚至朝廷的红人，他的成功同时引来了了慈禧的关注，被恩准虽左宗棠一同面见慈禧，最懂女人心的胡雪岩也不失时机地送上了让太后欢喜的几件宝贝，同时，作为一届富商的他，打通李连英等等当朝政要自然也不在话下，一路又收获颇丰，得到了朝廷的认可，官场的盟约，生意的拓展，美人的芳心，一如既往地操着“胡氏”套路出牌，屡试不爽，达到了他事业，爱情，财富，家庭的最高峰，商贾出身的他从古至今绝无仅有地官居从二品，授红顶，也从此获得了“红顶商人”地美誉。
      既然到了最高峰，接下来走的自然就是下坡路，人在江湖飘了这么久，屡屡又得财，又得色，当仁不让，所向披靡自然也遭人记恨，树大招风在他身上体现得很明显，据个最简单的例子：李连英的侄子向他借巨款贩毒，倒卖军火，借也不是，不借也不是，左右倒霉，任商场上征战多年的风流才子，也无法圆满地处理，就这样，仇人报复，小人陷害，政要们出于自己利益的自我保护，再加上左宗棠的调任，一棵大树的远离，让胡雪岩从此一步步走向了事业的衰败。
       最终，因为商业上讲究利益之上，而政治上讲光明正大，他被一洋鬼子出卖，早年借款过程中违法的把柄掌握在了敌人手中，虽在慈禧的眷顾下，最终也还捞得个了个抄家的下场，他的巨额财产被全部充公，就连从全国各地聚集于此的数十美妻娇妾也只有树倒胡狲散。
       胡雪岩几乎赢了一生，却输了一次，但这一次却让他难以东山再起，重振雄风，“站得越高，摔得越狠”，最终郁郁而终。

       胡雪岩的一生，赢，赢在凡所交往，仗义疏财，重情重义，让人为之赴汤蹈火；
       赢，赢在他心中有个能把所有的因素都算进来的金算盘；
       赢，赢在他不凡的胆识与魄力，不凡的勇气与智慧；
       赢，赢在满腔的爱国之情，爱民之情！

       输，输在了他始终是一届商人，不够理解政治，始终没有把心思集中在最核心的主子——慈禧身上。打了一次次的胜仗，却惨败而归！
       输，输在还是不懂政治，商场上输了再来，大家都玩得起，政治上不是你死就是我活，胡雪岩以商业的方式表面上赢了政 治上的对手，却没有用政治的手段斩草除根，对敌人的同情即是对自己的残忍，既然不除根，再笨的敌人也有当道之时阿！

      每每看到《曾国藩家书》，《曾国藩传记》翻上几页总感触甚多，虽不太赞赏他奴才本质，老奸巨滑，但对于他内圣外王的不凡气度，古往今来自律之能人的心路历程，修身养性、艰难磨砺终成大器的璀璨光辉，留给后人的谆谆教诲、句句箴言所折服，最朴质的言语、简洁的叙述、铿锵有力的诗句，句句发人深省。
       曾国藩把他一生中艰苦卓绝的奋斗之路，阅世无数的经验体会分享给世人，看过之后往往觉得所学之处，需校正之处过多，简单的700页数，好似有一辈子中都要我们做不完的改善，不懈的追求卓越。现在所能体会，都是以现在的阅历，历世而发的感悟，境界远远比不上曾国藩，但已能从中找出许多共鸣，启迪，没有共鸣的只当谨记，日后定有用处，往后每每遇到难事，都可求教于曾氏传记。
      书中值得人们一生借鉴学习的被荣比比皆是：“硬”字上下的功夫——坚强与忍耐；男人的风度——威严与慈爱；取材用人之道——和气、与人为善；艰难关键得时刻——唯靠自己；修身养性之道——男耕作，女缝纫；为官为人之道——切忌锋芒毕露，招人记恨；做事的要诀——顶住一口气，往下走下去......
       读书期间，百年来传承的曾国藩精神就毫无障碍的冲进了脑海中，并在我的头脑中中永久性地占领了一席之地，他一生中的苦心经营，历练总结给了后人如此多的启示，曾国藩堪称人世间修身的楷模。

勤能补拙！勤能补缺！勤能补邪！

       今天挺气愤，上上课电话响，拒接之后课后打过去，一学生家长，冷冷地说：
       “你就是我儿子CR得电算老师吧，我是他妈妈”
       “是啊，他是我课代表，我很喜欢他。。。”还没有说完
       “是你教他破译密码的吧？”
       “恩，他参加了我的电算组，有同学淘气设置密码，我教他破的”
       “现在我家里的电脑密码都被他破了，搞得我现在那他没有办法，你教他破密码做什么？。。。”

        心想（老子看得起他，才教他的，什么家长呢？管不好赖我？）

       “我认为他破解密码的事你应当又家长去处理，再说你看到他破了密码就说明他玩了，你就可以去说他了”我有点生气
       “我告诉你，我这还没跟你们校长说呢。。。。”我真tmd火了，他敢威胁我，这辈子可能最恨别人威胁我，哈哈，还没人跟我这么牛呢，当面我非活剐了他，#%^&#%&$#*

        “随便！！你爱说就说去！！”尽先东北人本色。（我教他东西我还不对了？？？估计她直接）

         那边电话挂了。气愤。 

         晚上开会校长找到我问问这事，我据理力争，校长告我都教完了吧？我说对阿，该教的都教了，我教他知识没什么不对。

         回来路上越想越气，他为什么不直接跟我说呢？挂了电话告校长她有好处？中国人TMD就这样，啥问题都愿意找领导，饭店里服务员倒洒了汤都找经理，碰到像我这样不给领导阿谀奉承的算他倒霉，我怕他找？呵呵，教育局也没有问题。比谁狠么？

       再说了教都教完了，他告诉领导有啥用？泄私愤，告我状？这种人心态就有问题，当面不说明白，净整没用的，我是想啊，晚上在给他打过去，看看谁更狠，看他还有什么能耐。。。。。大老远来新疆这支边叫你孩子还交出不对来了？想到怎么整她，让他后悔所作的一切，但挺喜欢他孩子CR的，毕竟我是老师阿，更讲究师德！后来狠狠地劝住了自己，这么大了，毕竟出来代表我的学校，我们东北，这不只是我一个人的事，再说我们的境界不同，我有我的追求，我的理想，更重要的目的是想改改自己这脾气，看自己能不能忍，这年头要问自己：“敢不敢不生气？”太暴了不好，假期回家还有人问我是不是当兵的呢。。。。。

       不过还是想当面会会那个家长，太牛B了！在我面前，我就不信她还能硬？哈哈，找机会把，家长会？可能把。一点都不懂得尊师重教，我上初中的时候做坏事，家长老师可穿的是一条裤子阿，我家长就特尊重老师，现在的家长没能力管好孩子，还净挑老师毛病，他上黄网那我教她上网还错了？他编写病毒那我教他编程也错了？。。。这老师容易当么？她也笨，万一我要是品质不好的，心胸狭窄的，坏的，那它的孩子？。。。。

      忍！！！！！！！！

      第一时间在网上找到《Por Una Cabeza 》（中文《只差一步》）这首曲子来与大家分享。

      最近重温了一下《真实的谎言》，再看看阿诺·施瓦辛格当年的英姿，每每剧中、片尾舞池中跳起迷人的探戈舞，响起铿锵、悠扬的探戈舞曲，总感觉很陶醉，神驰，偶尔也羡慕了下西方上流社会奢华生活。下面是有关他的乐评，稍作修改。

      曲中伊始以悠扬、和美而内敛的小提琴旋律让人放松、心驰神往，小提琴引领着乐曲的主旋律，犹如踩着探戈舞步的女人，有着高贵的步伐和傲视一切的态度，对舞伴欲迎还拒，纠缠其中。接着舞曲迅速由有力的钢琴的敲击声转入高潮，仿佛是在下一个旋转前深吸一口气,然后就出发,去征服这个舞池。

       自诞生以来，它成为电影、国际比赛中探戈的首选舞曲，出现在《女人香》,《真实的谎言》, 《辛德勒的名单》。钢柔并济的旋律似乎适应着每一个角色的心理和任何一个场景的铺垫。一首曲尽，而脑中的旋律挥之不去，犹如一场没有尽兴的舞蹈，永远只差最后一步，总是怅然若失。听它，永远也只差一步。

毕业半年

    离开吉林大学半年了，虽然以志愿者的身份走进了另一个校园，但迎来的却是完全不一样的生活，感谢这次生活，这在求学路上的一段小插曲，他给了我全新的思考。
    关于思考，走的时候，昊哥嘱咐我：“这一年什么都不用，最关键的是学会思考。”他以往就是这么做的，所以一路走来，一路坦途，起码外人看来光芒四射。

    关于恐惧，日式恐怖片里的恐惧还是抵抗不了，都某个场景时候一样会联想，所以还是不太爱看恐怖片。但对于其他的任何恐惧，我有了更理性的思考方式，所有的恐惧都是由不能控制，无法掌握，难于应付的其他事物造成的，比如人怕老虎，是因为人打不过老虎，但武松不怕，因为他能打；有人怕失业，是因为没有能力，bill gates不怕，因为他创业。应了古话“技高人胆大”。从此不再害怕，而是面对苦难，难题的时候寻找出路，增加能力，坦然面对，放手一搏。

   关于人，各色人种，差个年龄，同为人，差别很大，差别又不大：

    关于人性，人是很复杂的动物，都是矛盾的统一体，盖成大事着，都是通晓人性、把握人性、运用人性的胜利者，越伟大的人，人性体现出的光芒也就越发辉煌、灿烂，大到千古帝王，小到大堂经理，成功地人都善用人，善听谏，李世民的以人为镜可以说是纳谏的典范了，同样在于人性的把握，历朝历代唯一一位女皇帝虽心狠手辣，但也能广纳良言，武圣人能够如此，我们常人还有什么听不进人言的呢？

    关于选择，多谋而善断，学会选择就等于学会拒绝，在不该显示能力的人面前不显示能力渐成为我的行为准则。

    关于道德，德高而望重，阳光灿烂的人走到哪里花草丛生，阴暗的人走到哪里花草凋零。道德的力量是难以估量的，也是难以用金钱、物质、欲望所能战胜的，纯粹的道德还要懂得牺牲、懂得奉献、懂得忍让，但我不是圣人，难以于此，只坚持我的力量和领域，绝不允许有人侵犯。

    关于宗教和哲学，哲学，科学之科学，宗教，哲学之哲学，我们生活在共产党领导下的新中国，以马克思主义为旗帜，坚持唯物主义论点，无神论，没有国教，这样的客观环境决定了我们现在的思想，即经济基础决定上层建筑，物质，唯物，斗争与反斗争，我们的主要矛盾也成了自己的物欲、权欲与当前收入不够的矛盾。西方国家推崇宗教，基督教国家，伊斯兰教国家，宗教不等于迷信，实为精神境界的一种高水平结晶。通过这样的研究，也更能理解为什么西方社会的人们提倡民主、自由、放慢生活节奏，提倡“三休日”，为什么发达社会很多人一辈子经营祖传的店铺，不求大富大贵。而我们大跃进，大生产，改革开放，人们拼命地劳动、工作，一个省几千万人各个家长希望孩子当省长。这也从另一个角度反映了，共产主义必将超越资本主义，中国必将走在世界的前列。但可知道，这样的意义如何？人民生活水平高了是不是就真的幸福了？这是未知的，富人的烦恼比穷人多是一定的！最关键的是真善美的纯粹思想和真善美的高尚生活！
    马克思主义始终比其他思想哲学更具实效是因为，他更着眼显示，着眼现实，更能够解决实际矛盾，各适合当前世界发展的高节奏，比封建统治更明鉴，比资本主义更直接，这也是我党能够在战略战术思想上胜利，国近些年大踏步前进的原因，比如“自然界中始终有某种东西在败坏和衰颓”这就能时刻提醒我们去注意，去修正，亡羊补牢，但做法过激可能会造成某种程度的反自然。这种唯物的思想把尖锐的矛盾解决了，所有经历都投入到主要矛盾的解决中，那次要矛盾呢？看看国人现在的状态，端午节都被韩国二鬼子们抢走了，民风民俗日渐衰退，过圣诞比国春节还热闹。情人节是花店一年中最期待的一年。但现在我党的思想路线还是有起色的，由矛盾论、否定论转化成了和谐论，这表明我党已经注意到了这个问题。
    所以阿，用哲学思想指导自己，干工作还是要马克思主义，唯物点好，就是要跃进。生活上阿，唯心些，学点庄子，独善其身，中庸点。

                        情 深

      现在我心中充满了强烈的民族倾向，对维吾尔族同胞极其热爱。

                    热爱需要理由么？

需 要！！！

•       大方、真诚、善良、质朴
•       崇尚自然、热爱生活
•       不贪婪，任何东西取之有道，绝不强求
•       好交往、聚会、群聚、厌孤独
•       任何同族受难，其他人决不袖手旁观
•       爷们像爷们，姑娘像姑娘
•       能歌善舞
•       来认识我的都是我所喜欢的  

   有时，我怀疑老天是不是更眷顾我，赐给我这些人，这段经历，这些宝贵的财富！

    现在，我用我的真心奉献给我最亲爱的维族朋友们，在这里留下我一辈子最难忘的回忆，祝他们永远快乐！健康！  

一根火柴棒价值不到一毛钱. 一栋房子价值数百万元..
但是一根火柴棒却可以摧毁一栋房子. 可见微不足道的潜在破坏力,
一旦发作起?,其攻坚灭顶的力量, 无物能御 .
要排起一百万张骨牌,需费时一个月, 但倒骨牌却只消十几秒尽数倒塌.
要累积成功的实业,需耗时数十载, 但要倒闭 ,却只需一个错误决策.
要修养被尊敬的人格,需经过长时间的被信任, 但要人格破产却只需要做错一件事 .
一根火柴棒, 是什?东西呢?

它就是下列四项:

  1. 无法自我控制的情绪.
  2. 不经理智判断的决策.
  3. 顽固不冥的个性.
  4. 狭隘无情的心胸.
  检查看看,我们随身携带几根火柴棒？

让我想起刚读过《易中天品三国》对这群风流人物的记述:,同为盘踞一地，为何有胜有败？

•       
•     袁术：漂亮的草包。出身望族，四世三公，能礼贤下士，当
•           到这份上的官，肯定不一般，但却听贤而不能用，善
•           谋而不能决，嫉贤妒能，谁的风都都不能超过自己，
•           以上四点他都有，哪有不兵败的道理？最终以绝对的
•           优势遭遇失败。

•    
•     刘表：漂亮的草包。身高八尺有余，长得比诸葛亮还高大威
•           猛，英俊潇洒，儒雅潇洒，治世之贤臣，果然由他保
•           得荆州8年太平，可胸无大志，卧龙、凤雏就在他眼
•           前，不取而用之，刘备世之枭雄它敬而防之，曹操出
•           现漏洞他按兵不动，此草包也。他占了三点。

•   曹操：虽世之能臣，乱世奸臣，以上几点都没有：
•      1、既可以控制自我情绪，再碍眼的人，觉得有用，留
•         着再杀。
•      2、理智的判断决策，成事功归人，败事过归己
•      3、虽奸诈狡猾，但不至于冥顽不灵，能举能纳贤，听
•         取意见，所以众誓死效忠。
•      4、能被称为奸雄，狭隘的心胸虽可能有，但能控制，
•         坏的影响也就小多了。

   查查身上似乎带着一包火柴，不禁汗颜！